成佛之道   第一章 歸敬三寶

一、為何學佛有種種不同的道？

A:因為眾生的根基不同，佛法為了適應不同根基的眾生，所以有種種不同的道。

二、為何稱佛法為一乘道？

A：這些種種不同的道，無非是成佛的法門，一切法門都是成佛之道，所以，《阿含經》跟《法華經》中，稱佛法為一乘道。

三、求皈依應抱持何種態度，方能成就皈依的勝妙功德？

A：求皈依要有誠心，才能成就皈依的勝妙功德。

四、眾生的生命流為何被比喻成大海？

A:眾生的生命流向過去看，一生又一生沒有邊際。向未來看，也是一生又一生，像大海一樣毫無邊際。現在的這個生命，就像是海裡泛起的一個浪頭而已。

五、眾生迷戀的現事主要有哪六種？

A:財富的積聚、崇高的名位與權位、親愛眷屬的合會、個人的生存、國家的繁榮、社會的進步。

六、財富為哪五家所共有？

A:水、火、盜賊、惡王（以現在的法治社會來說是惡法或邪惡的國家政權）、不肖子女。

七、一般人所皈依的宗教對象大致可分成哪些種類？

A:一、鬼神。二、欲天。三、獨梵。

八、為何要敬鬼神而遠之，若身為佛弟子，對鬼神應抱持何種態度？

A:1、傳統民間信仰的鬼神是鬼道眾生。有些鬼神的確能為人類驅除邪惡，但這些鬼神是煩惱心重、缺乏德行，特別是瞋恚心重、好兇殺。他們往往要人類供給的是犧牲血肉，如果不能如願、或人類不恭敬供養，這些鬼神可能會殘酷報復。所以，敬鬼神而遠之，不失為一個聰明的方法。

2、鬼神既然是鬼道眾生，長時間受鬼道之苦，無法聽經，無法修行學佛。佛弟子應該秉持著慈悲心，將各種功德迴向給這些鬼神，願能早日離惡道得人身修行學佛。

九、欲天為何不宜作為皈依的對象？

A：欲界天有六天，欲界天裡同有物質的貪欲（微妙的色生香味觸）及男女之欲。所以，欲天耽溺於欲望及享樂，無法在智慧、德行上精進努力。因此不適合作為皈依的對象。

十、大梵天依何種錯誤知見而心生憍慢？

A:大梵天出現的時候，還沒有臣民，欲界也還沒有形成。梵天想要有天地，這時剛好欲界形成了。想要有臣民，這時剛好人類出生了。於是大梵天心生憍慢，自以為天地為他所創、人類由他而造。因為大梵天的壽命較長有一劫半，所以他便向臣民說自己常住不變、無始無終。

十一、試比較大梵天、耶和華、阿拉。

A:簡單來說這三者相同之處是有著克制物慾、慈愛的德行。但是因為憍慢、錯誤的知見導致變成「信我者得永生、不信我者滅亡」的獨裁者。