文/林吉祥
當有人跟我說他們開始靜坐時,我通常會先問一個問題:「你的目標是什麼?」
在我二十幾歲時,最初吸引我的是道家傳統。那時我的重點主要放在身體健康以及對「神通力」的嚮往。我練習「內丹功」,學習引導「氣」在經絡中運行。雖然我在能量控制上有所進步,但內心偷偷期待的那些超自然體驗卻從未發生。後來,我轉向研究瑜伽,其核心在於尋找一個超脫物質世界的「真我」。
最終,我選擇了佛教。為什麼?因為這對我而言最合乎邏輯。佛教不主張去尋找一個難以捉畫、永恆不變的「真我」(這很難證明,也難以尋得),而是將我們視為「五蘊」——也就是各種生理與心理現象動態交織的過程。佛教將快樂視為一種「科學」:如果你想要某種結果,就必須種下對應的因。透過禪定讓心靜止,並以智慧看穿現實的本質,我們就能系統化地根除痛苦的源頭。
為了幫助你選擇最契合初衷的道路,以下整理了這三大傳統如何勾勒心靈地圖:
道家將身體視為一座珍貴的「鼎爐」。其目標在於追求和諧與長壽。
方法: 煉精化氣、煉氣化神。這就是所謂的「內丹術」。
重點: 「性命雙修」——同時修煉精神層次的品格與生理層次的活力,與「道」同步律動。
目標: 成為一個健康、和諧的載體,最終達到精神上的長生不老(羽化登仙)。
(此處指古典印度教意義上的)瑜伽是一場發現之旅。它假設在你的靈魂深處,早已是完美且永恆的。
哲學: 主張「靈魂」(真我/神我)與「物質」是分離的。修行就像是在剝除物質世界的「塵垢」。
方法: 止息大腦的雜念,進而顯露那個永恆不變、具神性的「自我」。
目標: 與宇宙意識合一(三摩地)。這是一種達到「圓滿」的成就。
佛教是一場拆解與覺醒的旅程。它認為我們執著的那個「自我」,其實只是大腦編織出來的幻象。
哲學: 主張「無我」與「緣起性空」。沒有任何事物能獨立存在,一切都是因緣和合的流動。
方法: 修習「止」(奢摩他)與「觀」(毗婆舍那),看透萬事萬物的「空性」。
目標: 涅槃——熄滅貪、嗔、癡的火燄,終結痛苦的輪迴。
我曾體驗過能量運行的喜悅,也曾追尋過「真我」,但我最終選擇了佛教,因為我渴望的是一條「放下與覺醒」之路,而非「強化自我」之路。對我來說,「五蘊」的邏輯為面對現實生活提供了更清晰的導航。
在你明天坐下來靜心之前,不妨先問問自己:我真正的目標是什麼?你是想鍛鍊精氣神、尋找隱藏的靈魂,還是想從根源熄滅痛苦?
這三種方向會帶來截然不同的結果。別盲目跟從,也別被模糊的術語給唬住了——請選擇那條最符合你終點目標、且在邏輯與感受上都能讓你信服的道路。
2/10/2026