文/林吉祥
我們活在一個「感官過勞」,心靈卻異常飢渴的時代。
每天從睜開眼的那一刻起,我們的手就下意識地伸向手機,急著吞噬最新的新聞與動態;通勤時戴上耳機,用聲音填滿每一秒的空白;甚至連吃飯時,也習慣尋求感官的刺激。我們拚命地餵養眼、耳、鼻、舌、身這五種感官,但奇怪的是,內心的空洞卻反而越來越大。
這聽起來熟悉嗎?你的雙眼乾澀、大腦轉個不停,儘管指尖隨時能滑到無盡的娛樂,但一種深層的——無論是生理還是心理上的——疲憊感,卻始終揮之不去。
這就是現代生活的弔詭之處:我們越是向外追求刺激,內在世界就越是荒蕪。
在佛教經典中,記載著一個關於修行者如何平息雜念的故事。當年,佛陀看見弟子為了紛亂的念頭而掙扎時,分享了一個簡單卻充滿力量的比喻:烏龜。
故事是這樣的:有一隻飢餓的豺狼正在河邊覓食,牠發現了一隻烏龜,正準備撲上去大快朵頤。感覺到危險的烏龜並沒有驚慌逃竄,也沒有試圖與豺狼搏鬥。相反地,牠做了一件最有智慧的事:將頭、四肢和尾巴,全都深深地縮進堅硬的殼裡。
豺狼在旁伺機而動,繞著烏龜轉了好幾圈,但只要烏龜保持「收攝」的狀態,豺狼就無處下口。最終,豺狼因為無趣而離開,烏龜因此保全了性命,毫髮無傷。
佛陀解釋道,我們其實就像那隻烏龜,而那隻豺狼,則代表了世間無盡的誘惑與干擾。我們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺與觸覺,就像是烏龜向外伸出的四肢與頭尾。
當我們毫無節制地透過這些感官向外攀緣、尋求滿足時,我們就讓自己暴露在危險之中。焦慮、貪婪與資訊焦慮就像那些「掠食者」,伺機消耗我們的能量。我們以為自己在消費世界,但事實上,是這個喧囂的世界正在消耗我們。
所謂的「縮回殼裡」,並不是要你變得孤僻或逃避現實,而是學習一種「向內收攝」的智慧。這是一種知道何時該「停看聽」、何時該停止向外抓取,轉而向內安住的能力。
當我們練習正念,學會從社群媒體的喧囂或對感官快感的追逐中「撤退」回來時,奇妙的變化就會發生:
心靈的澄明: 就像風停後的湖面,當干擾減少,我們的思緒自然會變得清澈。
真實的喜悅: 這不是吃大餐或看爆紅影片那種短暫的刺激,而是一種源自內在、穩定且安靜的滿足感。
修復與安全感: 透過收攝,我們保護了脆弱的神經系統。我們在自己心裡,建造了一個外在風雨無法侵襲的避風港。
今天,試著當一隻烏龜吧。
給自己十分鐘就好。放下手機,關掉音樂,溫柔地「收回」你的感官。不要急著尋找下一個娛樂,相反地,試著去享受單純與自己相處的片刻。
你可能會驚訝地發現,今天最有成就感的事,或許不是你完成了多少工作,而是你學會了「單純地安住」。
在你內在堅硬而溫暖的殼裡,你會找到一種連這世界上最熱鬧的聲音,都無法給予你的平靜。
1/21/2026