走出「我」的牢籠：「無我」如何治癒了我的社交焦慮

文／林吉祥

回首過往，我生命中很大一部分的時間，都將自己囚禁在一座名為「自我」的孤島上。

從小，我就是個極度內向的人。我就像是一顆拒絕張開硬殼的蛤蜊，將所有情感深鎖，不讓外界窺探分毫。因為過度的害羞與嚴重的社交焦慮，旁人常誤以為我「反應遲鈍」，甚至覺得我不夠聰明。

這形成了一個痛苦的惡性循環。因為深信自己不如人，我變得畏首畏尾，連最簡單的日常瑣事——比如做點家事——只要有他人在場，我就會緊張得手足無措。再加上我又瘦又小的外型，那份自卑感更是如影隨形。我感到深切的孤獨，那是一種困在心靈牢籠裡，連對家人都無法敞開心扉的窒息感。

從自卑到傲慢：為了生存而武裝

為了在這份痛苦中生存下去，我發展出一種近乎病態的好勝心。

我比任何人都努力，最終確實在學業上名列前茅。但坦白說，我的動力是有毒的：我讀書不是因為熱愛知識，而是拚了命想成為「人上人」，好向世界證明我並不愚蠢。

這導致我的生命陷入一種極端的擺盪。當我覺得自己「不如人」時，自卑感會將我壓垮；但當我表現優異時，我又會盪向另一個極端——傲慢。我開始在心裡輕視他人，試圖用這種方式來填補內心的不安。

如今回頭看，我對那樣的自己感到深切羞愧。那時的我，終日都在拿著一把尺，衡量那個永遠覺得「不夠好」的「自我」。

轉捩點：三十三歲遇見無我

一切的改變，發生在三十三歲那年。我接觸到了佛法，開始研讀《相應部》（Samyutta Nikaya）。佛陀在經中反覆引導弟子去探究一個核心問題：這個我們緊抓不放的「自我」，究竟是真實存在的，還是一種幻象？

我開始試著透過「五蘊」（色、受、想、行、識）的視角，來觀察那個所謂的「我」。我恍然大悟，如果將這些不斷變化的身心現象一層層剝開，根本找不到一個永恆不變的主體。我拚命維護的那個「小我」，並非堅不可摧的堡壘，而只是一個因緣聚合的幻影。

這個覺悟成了我的解脫。我終於明白，自卑與傲慢其實是一體兩面，兩者都是因為我們試圖用一個虛幻的標準來衡量自己。既然「自我」本是幻覺，又何必花一輩子的時間去與他人比較？

那樣活著，真的太累了。我決定放下它。

服務之路：視角的翻轉

拼圖的最後一塊，來自大乘佛教的菩薩道精神。佛法教導我們：若想證得殊勝的「果」，必須先以慈悲心去滋養眾生的「根」。

在過去的二十四年間，我投身於志工服務。這份轉變是深遠的。當我不再執著於盯著鏡子裡的自己，轉而專注於如何幫助他人時，困擾我半生的社交焦慮竟悄然消散。

在與人互動時，我腦中不再盤旋著：「他們會覺得我笨嗎？」或「他們會覺得我醜嗎？」這些恐懼失去了立足點，因為那個總是擔心被評價的「我」，已不再是宇宙的中心。

取而代之的，我唯一的念頭只有：「我能為眼前這個人做些什麼？」

結語：在無我中尋獲真正的快樂

若非佛陀的「無我」智慧與菩薩道的實踐，我可能至今仍困在那個黑暗孤獨的殼裡。

今天，我的生活擁有了真實的意義——這不是因為我證明了自己有多偉大，而是因為我找到了「對他人有用」的快樂。

想送給所有正被「自我」壓得喘不過氣，或是害怕被評價的朋友：請記得，你拚命保護的那個「自我」，遠比你想像中脆弱，也比你想像中虛幻。

當你停止凝視自己，轉身去關注他人的需求時，那扇監禁你的大門就會自動打開。你終將發現，唯有走出自我，才能獲得真正的自由與快樂。

1/29/2026