文/林吉祥
每當有人問起我女兒從事什麼職業,而我回答「她出家當尼師了」時,對方的反應幾乎如出一轍:一臉錯愕。這在親戚、家友以及她大學同學的圈子裡,表現得尤為明顯。
在台灣,大眾文化常將出家人形塑成「人生的失敗者」——好像是感情受挫、事業失敗,或是走投無路才遁入空門。正因為這些刻板印象,大家很難理解,為什麼一個擁有碩士學位、前途一片大好的年輕女性會選擇這條路。甚至有人直接問我:「既然最後要出家,當初為什麼要花那麼多錢送她出國讀碩士?」
對此,我通常只是微笑以對。我明白他們的立場:許多人將養育孩子視為一種未來的「財務投資」。但他們沒看到我所看到的——我的女兒並非在「逃避人生」,她是在奔向一種更高層次的幸福。
每個人都想追求幸福,但我們常把「感官快感」與真正的「法喜」混為一談。佛陀教導我們,快樂是有層次之分的,而我女兒選擇了其中最穩定、最深邃的一種:
感官的快樂: 這是大多數人追逐的——金錢、美食、感官享受與名聲。雖然這些能帶來暫時的愉悅,卻永遠無法真正滿足,渴求只會不斷增長。更糟的是,無止盡地追求感官享受往往會導致毀滅,正如近期許多社會名流的醜聞,一旦失去道德邊界,最終只會毀掉自己與他人。
定靜的快樂: 這是透過禪修獲得的喜悅。它是自給自足的,不需要花錢,也不必向外求。只要盤起雙腿、安頓心靈,就能體會到身心的輕盈與平靜。這份寧靜只要你有時間坐下來,隨時都能開啟。
洞察的快樂: 更高一層是「見證真理」的喜悅。我的女兒就像是一位「心靈世界的太空人」,在探索意識的運作機制。她實踐著**「四聖諦」**——佛陀深刻洞察到苦的存在,並找出苦的根源在於我們的渴求與執著。透過有系統的修習,她正從源頭清除「自我」這個心靈病毒。
慈悲的快樂: 在大乘佛教傳統中,最高的喜悅來自於發願生生世世幫助眾生解脫。這是一種擴及宇宙規模的「服務之樂」。
在外人眼中,她的生活似乎很「苦」:凌晨四點前起床、飲食簡單,且過午不食。但大家沒意識到,正是這種簡單、自律的生活,讓她能全然專注。少了現代消費主義的干擾,她的心靈變成了一把銳利的智慧寶劍。
此外,她發現要在現代企業中生存非常困難。很難找到一份既不破壞環境,又不需要為了利潤而爾虞我詐的工作。她不願為了薪水而犧牲自己的正直。至於婚姻呢?我們看到太多傳統家庭的例子,最終往往演變成巨大的壓力與失望。
身為父親,我感到很榮幸。我的女兒正與一群志同道合的夥伴,朝著人類存在的終極目標邁進。她正在學習如何獲得真正的快樂,更重要的是,學習如何幫助他人獲得快樂。
如果我們真心愛孩子,當他們選擇一條充滿智慧、不傷害眾生且獲得終極自由的道路時,我們難道不該感到自豪嗎?對我而言,她的碩士學位並沒有白讀——那給予了她足夠的知識成熟度,讓她在睜開雙眼看清一切後,堅定地選擇這條路。她沒有失去世界,她終於找到了自己在世界上的位置。
2/4/2026