超越信仰之爭：佛陀教你如何找回「最大公約數」

文/林吉祥

我們正處於一個「真理」氾濫的時代。每一種宗教、政治立場，甚至是成功學大師，都聲稱自己掌握了通往美好生活的終極密碼。然而，這些主張往往伴隨著衝突：「我的才是對的，你的都錯。」這種「我最正確」的執念，在人類歷史上引發了數百年的對立、爭論，甚至引爆戰爭。

但，我們真的只能這樣嗎？

如果我們始終盯著彼此的分歧，那只是在築牆；唯有尋求共同點（Common Ground），我們才能搭起溝通的橋樑。

葛拉瑪人的「懷疑」

大約 2,500 年前，佛陀來到一個叫克薩普塔（Kesaputta）的小鎮。當地的葛拉瑪人（Kalamas）感到非常困惑，他們對佛陀說：「每個路過的老師都把自己的教義誇上天，順便把別人的貶得一文不值。我們到底該相信誰？」

佛陀的回答在當時堪稱革命性。他並沒有說：「我是覺悟者，聽我的就對了。」相反地，他列出了一張清單，提醒他們不該盲目迷信。他告訴葛拉瑪人，不要僅僅因為以下理由就全盤接收：

• 它是流傳已久的傳統。

• 它是神聖經典裡記載的文字。

• 這位老師名氣很大、很有魅力。

• 這套說法聽起來很有邏輯。

相反地，他提出了一個既簡單又務實的「壓力測試」。

智慧的試金石

佛陀問葛拉瑪人：「當一個人內心升起貪、嗔、痴時，帶來的會是快樂還是痛苦？」 村民回答：「是痛苦，世尊。」

佛陀隨即解釋：任何教法——不論出自何處——只要能幫助你減少貪念（執著）、嗔恨（憤怒）與愚痴（偏見），就是值得追隨的教導。如果一項修行能讓你變得更慈悲、更平靜、思慮更清晰，你根本不需要透過神學辯論來證明它的價值，你的生活經驗就是最好的證據。

尋求交集，尊重差異

在現代社會中，我們同樣能運用這種「葛拉瑪精神」來讓社會變得更好。我們不需要每個人都信奉同一種宗教，我們需要的是看見彼此身為人共同的目標：

• 對幸福的渴望： 每個人都希望遠離痛苦。

• 對傷害的共識： 幾乎所有的文化都認同，盲目的貪婪與暴力的憤怒是具毀滅性的。

當我們把焦點放在這些「最大公約數」時，我們就不會再爭論「你的宗教是不是最好的」，而是會觀察「你的修持是否讓你成為一個更友善的鄰居？」

這種做法體現了一個美好的概念：共榮（Mutual Flourishing）。當我努力平息自己的怒火，你也會受益；當你試著放下貪婪，我也會感到安心。當我們不再執著於「只有我的觀點才正確」時，世界才會變得更安全、更懂得協作。

我們可以向不同的傳統學習，就像欣賞不同的花園一樣。你不需要爭論哪朵花才是「真理」，你只需要享受香氣，並汲取那些能幫助你成長的智慧。

下次當你遇到立場或信仰不同的人時，別急著找碴，試著尋找彼此的共同點。問問自己：「我們共同在乎的普世價值是什麼？」你會發現，我們之間的距離，其實比想像中還要近。

1/24/2026