內心邊境的太空人：重新定義僧侶的「產值」

文/林吉祥

乍看之下，佛陀時代的出家僧侶（Bhikkhu）生活似乎……非常無聊。

想像一下，如果你的生活被剝奪了所有現代消遣：沒有職涯階梯要爬、沒有即時新聞要追，甚至連下一餐要吃什麼都不能作主。他們的日常看似簡單得近乎單調：坐禪、經行，然後托著缽走過村莊，施主給什麼就吃什麼。

多年前，我看著這樣的生活方式，心想：「這也太沒產值了吧！一個人如果不為社會『生產』任何東西，要怎麼活下去？靠別人的施捨度日，尊嚴在哪裡？」

但隨著我對佛法研究愈深，我才意識到：我以前就像是用一個極其狹隘的濾鏡，在觀察一座頂尖的高科技實驗室。

內心的實驗室

我們身處的世界崇尚「外在的探索者」——那些耗資數十億美元去繪製遙遠星系圖，或研究深海奧秘的科學家。我們敬重他們，因為他們直面未知，擴張了人類知識的邊界。

其實，僧侶只是在另一個邊境探索的科學家：那個邊境就是「內心世界」。

當我們每週工作超過 40 小時，只為了買那些不見得能讓我們真正快樂的物質時，僧侶一天 24 小時都在研究全宇宙最複雜的機器：人類的心智。

當一位僧侶靜坐時，他並非在「發呆」。他正對自己的意識進行一場精密且艱難的外科手術。他們正在：

• 追蹤壓力的根源： 精確地辨識出一個念頭是如何轉化為情緒，而情緒又是如何演變成痛苦的。

• 拆解有毒的慣性： 運用智慧斬斷貪、嗔、癡——這些正是導致世界衝突與個人倦怠的元兇。

• 工程化「快樂」： 去發現一種不依賴薪水、升遷或美食的喜悅。

如果一位研發出疾病解藥的科學家被認為有「產值」，那麼，一位找到「痛苦解藥」的人，產值又該如何衡量？

反照現代疲勞的一面鏡子

我們大多數人都陷入了「為了吃飯而工作，為了工作而吃飯」的循環。我們常覺得只有在「忙碌」時，生命才有意義。僧侶的生活為我們提供了一個「想像的空間」：他們向世人證明，即便幾乎一無所有，人也有可能獲得深層的快樂。

他們並非社會的「寄生者」，而是人類潛能的守護者。透過簡約的生活與對心靈的探索，他們為我們繪製了一幅路線圖。他們證明了，我們內心由恐懼與慾望交織成的「迷宮」，是可以被導航並征服的。

如果沒有這些「內在太空人」引路，我們可能一輩子都在黑暗中摸索，誤以為工作與消費就是生存的唯一理由。

值得破解的奧秘

內心世界與宇宙一樣廣闊且神秘。要在其中探索而不迷失，需要導師（佛陀）的指引以及極大的自律。

下次當你看到僧侶禪修的畫面，腦中浮現「這沒產值」的念頭時，請記得：他們正前往人類心靈的最深處執行任務。他們正在生產這個世界最稀缺的東西：寧靜。

在如此混亂的世界裡，還有什麼比這更有產值的事呢？

作者：Luke Lin 2026/01/25